Ailes et Racines pour militants
Militants ou Mutants? petite comparaison qui nous parait interessante...
(Sources : http://www.globenet.org/archives/web/2006/www.globenet.org/horizon-local/articled2aa.html?id_article=10)
(Sources : http://www.globenet.org/archives/web/2006/www.globenet.org/horizon-local/articled2aa.html?id_article=10)
Les débats ont conduit certains à tenter une présentation schématique de la militance classique et des formes
alternatives d’engagement. René Macaire parlait de « militants » classiques et de « mutants ».
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« MILITANTS »
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« MUTANTS »
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1. Approche sécularisée Peu ou pas de spiritualité ni beaucoup d’attention aux relations interpersonnelles ; Attentive au visible, au mesurable, au quantitatif |
1. Approche spirituelle Le spirituel et l’interpersonnel y sont essentiels ; attentive à la dimension invisible, non-mesurable, qualitative |
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2. Le résultat à tout prix La fin justifie les moyens ; Léninisme (capitalisme aussi !) ; la taille, la force, la croissance, l’efficacité importent |
2. Cohérence du processus Les moyens sont conformes aux buts (l’arbre est dans la semence) ; non-violence active ; « small » peut être « beautiful » ; fécondité |
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3. Action spécialisée Approche fragmentée de la connaissance (saucissonage) et de l’action ; « expertise » acquise dans un seul domaine, à base d’une seule discipline |
3. Action multifonctionnelle Approche de la connaissance et de l’action en reconnaissant la complexité et l’inter/rétroaction ; approche transdisciplinaire |
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4. Rationalisme et volontarisme Analyse (à distance) et décision rationnelles (froides) conduisant à la maîtrise du réel et la planification ; convictions pré-établies (idéologies) |
4. Holisme et synergie Raison et intuition (logos et mythos) pour aborder la réalité vivante et l’action ; l’action sociale comme acte sacré (bien qu’imparfaite) ; lâcher-prise et proximité (des gens, des évènements) |
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5. Dominer (« top-down ») Approche hiérarchique ; valeurs patriarcales, males (yang) ; mentalité « d’avant-garde » politique : savoir (ce qui est bon) pour « les gens à la base » ; paternalisme (y compris paternalisme de gauche) ; les gens comme objets d’analyse sociale et d’action |
5. Participer (« bottom-up ») Approche participative ; valeurs autant féminines que masculines (équilibre yin/yang) ; Recherche-Action Participative ; modestie intellectuelle ; abilité à écouter et être patient ; les gens sont acteurs, sujets de l’analyse sociale et de l’action |
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6. Prise de pouvoir Ce qui importe c’est de prendre et d’exercer le pouvoir (de l’Etat) |
6. Stimulation de la société civile Appuyer des groupes humains et la dynamique associative ; aider les gens à se réaliser et à acquérir une voix, du pouvoir |
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7. Ethnocentrisme Pas ou peu d’attention aux cultures locales ; projets de développement anti-culturels ; impérialisme culturel ; universalisme abstrait |
7. Prise en compte de la culture La dynamique culturelle locale comme point de départ (donc participation intense) ; culture comme dation de sens : ni relativisme ni universalisme fallacieux ; culture comme point de départ du changement |
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